... من هو الأردني؟ بحسب التعريف القانوني البسيط: هو كل من يحمل رقما وطنيا، ويؤدي واجباته ويلتزم بالدستور وبالقانون، ويحصل على حقوقه كاملة...

بحسب القانون والدستور، أنا وزياد المناصير مثلا نمتلك ذات الحقوق وذات الواجبات وذات الهوية، ولكن زياد أمضى (30) عاما وأكثر من عمره في الاغتراب وحين عاد قام بضخ مئات الملايين في الاقتصاد الوطني، لم يفتتح حزبا سياسيا ولم يتظاهر أمام الكالوتي، ولم يحصل على مقعد في مجلس النواب ويشبعنا خطابات رنانة،.. هو جاء للبلد وقام بتشغيل (4000) أردني في مؤسساته، ولم يستقطب الإعلام ولا يحب الظهور على الفضائيات، ببساطة كل ما أحضره من عمله في الخارج قام بضخه في البلد.. أيهما أكثر أردنية أنا؟ أم الذي فتح (4000) آلاف منزل وأطعم أهلها، دون منة أو تحميل (جميلة).

صبيح المصري بذات السوية، بنى الاقتصاد الخاص، امتلك بنوكا، حول العقبة لوجهة استثمارية، وظف الآلاف من أولاد البلد، أعطى للدولة عشرات الملايين من الضرائب والتبرعات، أقام مؤسسات ثقافية... لم يظهر على محطة وطنية نهائيا، بل قام بأخطر ما قام به الاقتصادي وهو (أردنة) مؤسسات كانت ستذهب للخارج، صبيح أسس هوية لرأس المال... كان بإمكانه أن يؤسس أكبر الأحزاب في البلد، كان بإمكانه أن يبني أكبر فضائية في الأردن، كان بإمكانه أيضا.. أن يحضر كل محطات البث العربية والعالمية لكي تتحدث عنه، ولو أنه طلب من أحد أكبر الكتاب العرب أن ينتج فيلما عنه، فلن يقوم أحد بلومه.. لكنه اكتفى بالحياة الهادئة والصمت، وعاش زاهدا راضيا.. أيهما أكثر أردنية أنا أم صبيح المصري؟صبيح المصري وزياد المناصير، أنتجا للهوية والمواطنة وللبلد.

الأردني هو الذي يعطي للبلد ولا ينتظر شكرا ولا واجبا، والسؤال هل أنا بتعريف الأردني أصل إلى مستوى ما قدم زياد وصبيح؟...

الأردني هو من يقدم للبلد، والأردني هو الذي لا يطلب منَّة من أحد حين يقدم.. والأردني هو الذي ينظر لأهله وناسه، هو الذي لا يبني منابر للمعارضة هدفها إنتاج الثرثرة فقط، زياد وصبيح منابرهما كانت شركات ومصانع وفنادق.. لا وقت لديهما للثرثرة... والأردني هو الذي يمضي في الحياة، دون البحث عن شعبيات زائفة، هو الذي حين تتعب الدولة يتقدم... مؤخرا حين قامت البنوك بدعم الدولة بملايين الدنانير كان صبيح المصري أول من تبرع، وحين هبت أزمة كورونا كان زياد أول من دفع..

هما اسهما بفتح البيوت.. لم يوظفا الأموال في إنتاج الصواريخ، ولم يوظفا الناس في الخروج إلى الشوارع، كان الانتماء لديهما فقط للتراب والعرش، لا يوجد في قاموسهما تنظيمات أو أحزاب.. يوجد الأردن فقط.

لا يحق لأي كان أن يتحدث عن تعريف الأردني، لأن التعريف القانوني يبقى قاصرا...

وأعود للسؤال هل أنا الأردني أم صبيح وزياد... في المقياس المنطقي، هما عبرا عن الانتماء أكثر مني، عبرا عنه واقعا.. وأنا أنتجت عشرات الألوف من المقالات بمعنى: عبرت عنه بالعاطفة، لكن في النهاية المعدة لا تحتاج لعاطفة المعدة تحتاج للخبز...

أتمنى أن أكون قد وصلت لتعريف معنى الأردني، ومعنى المواطن، ومعنى العطاء.
Abdelhadi18@yahoo.com