السبب الذي يجعل الناس يجدون صعوبة كبيرة في أن يكونوا سعداء هو أنهم دائمًا يرون الماضي أفضل مما كان عليه، والحاضر أسوأ مما هو عليه، والمستقبل أقل حسمًا مما سيكون عليه - الروائي المسرحي مارسيل بانيول.

أجرى علماء النفس تجربة على مجموعة من الأشخاص خلال ثلاث رحلات مختلفة: رحلة إلى أوروبا، ورحلة خلال عطلة عيد الشكر، ورحلة لركوب الدراجات استمرت ثلاثة أسابيع عبر ولاية كاليفورنيا. وكان هدفهم معرفة ما يتوقعه الأشخاص قبل خوض التجربة، وكيف يشعرون أثناءها، وما الذي يبقى في ذاكرتهم بعد انتهائها.

وفي نهاية التجربة، اكتشف العلماء أن نظرتنا إلى التجربة نفسها تتغير باختلاف المرحلة الزمنية التي نمر بها؛ قبل خوضها، وأثناء عيشها، وبعد انتهائها. وقد حددوا ثلاثة أنماط لهذا التغير: التوقع الوردي Rosy) (Projection، والتخفيف من حدة التجربة (Dampening)، والاسترجاع الوردي (Rosy Retrospection).

فالتوقع الوردي يعني أننا نتصور المستقبل بصورة أجمل مما سيكون عليه غالبًا. أما أثناء التجربة، فنميل إلى أن نكون أقل سعادة وأكثر نقدًا وأقل من توقعاتنا، وهو ما يُعرف بـالتخفيف من حدة التجربة. وبعد انتهائها، نعيد تذكرها بصورة أكثر جمالًا وإيجابية مما عشناها فعليًا، وهذا هو الاسترجاع الوردي.

تخيل أنك تخطط لرحلة إلى العقبة؛ قبل السفر سيأخذك خيالك إلى الفندق الجميل، والبحر الصافي، وتجربة مائدة الأسماك التي تنتظرك. سيصوّر لك عقلك الرحلة بأفضل صورة ممكنة. لكن عند الوصول قد لا يكون مكان الإقامة كما توقعت، وقد لا تكون بعض التجارب بالمستوى الذي تخيلته، وربما تنكد عليك زوجتك رحلتك. ثم تمر الأشهر، فتبدأ ذاكرتك في محو التفاصيل السلبية والاحتفاظ باللحظات الجميلة فقط. فتجد نفسك تمسك بيد زوجتك قائلًا: «لنذهب إلى العقبة مرة أخرى، فرحلتنا الإخيرة لا تُنسى.»

عزيزي القارئ، سيبقى الماضي جميلًا في ذاكرتنا مهما كانت تفاصيله قاسية، لكن المبالغة في العيش فيه ستجعلنا نقارن حاضرنا معه ، فنرى الحاضر باهتًا بشعا فنفقد القدرة على الاستمتاع باللحظة الحالية والشعور بالامتنان لما نملكه.

فعقولنا قد تضللنا أحيانًا؛ فهي لا تقرأ الماضي والحاضر والمستقبل بإنصاف. غالبًا ما تجعل الماضي أجمل مما كان، والحاضر أسوأ مما هو عليه، والمستقبل أكثر رعبًا مما سيكون.

إذا استسلمنا لهذا الخداع، فقد نعيش في حالة من الحزن والكآبة. والمشكلة أن إدراكنا لهذه الطريقة في التفكير لا يكفي دائمًا للتغلب عليها، فالعقل يعمل بآليات معقدة لا تتغير بمجرد الوعي بها. لذلك، علينا أن نفهم طريقة عمله ونتقبل طبيعته، وأن ندرب أنفسنا على تذكر الجوانب غير المثالية والتفاصيل الصعبة في التجارب التي يميل عقلنا إلى تجميلها. عندها نرى الأمور بواقعية أكبر، ونعيش لحظتنا كاملة، ونتوكل على الله في المستقبل.

فالحقيقة أن الماضي ليس بالجمال الذي نتذكره، والحاضر ليس بالسوء الذي نشعر به، والمستقبل ليس بالرعب الذي ترسمه مخاوفنا. فالذاكرة تضيف إلى الماضي لمسة من المثالية، والمشاعر تضخم صعوبات الحاضر، والقلق يرسم للمستقبل صورة قاتمة قد لا تعكس حقيقته.

ولأن الله سبحانه وتعالى خالق الإنسان وعالم بطبيعته، فقد أرشدنا إلى الطريق الذي يحقق هذا التوازن، فقال تعالى: لِكَيْلَا تَأْسَوْا عَلَى مَا فَاتَكُمْ وَلَا تَفْرَحُوا بِمَا آتَاكُمْ. كما وصف ميل الإنسان إلى الجزع والنظر إلى النقص، فقال سبحانه: إِنَّ الْإِنسَانَ خُلِقَ هَلُوعًا، إِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ جَزُوعًا، وَإِذَا مَسَّهُ الْخَيْرُ مَنُوعًا.

ويجسد الحديث الشريف منهج التعامل مع القلق من المستقبل، حيث يقول النبي: احرص على ما ينفعك، واستعن بالله ولا تعجز، وإن أصابك شيء فلا تقل: لو أني فعلت كان كذا وكذا، ولكن قل: قدر الله وما شاء فعل.

فالتوجيه الإلهي والنبوي يعلّمان الإنسان أن يتعلم من الماضي دون أن يعيش فيه، وأن يرضى بالحاضر دون أن يستسلم له، وأن يأخذ بالأسباب للمستقبل مع الثقة بقضاء الله وقدره.